La Dea verde - Ambientalismo radicale e idolatria della "Madre Terra"

La Dea verde
Ambientalismo radicale e
idolatria della "Madre Terra"

Shaun Willcock
______________________________
_____________________________________________


Introduzione

"Dichiarandosi di essere savi, sono diventati stolti" (Rm. 1,22)

Ambientalismo, vita sostenibile, coscienza ecologica, ecocompatibilità: queste sono solo alcune delle parole che oggi vanno tanto di moda. Da qualche parte lungo la strada, la semplice e sensata conservazione dell'ambiente si è trasformata in un ambientalismo radicale;  insegnare ai propri figli che non devono inquinare il loro piccolo angolo di ambiente è diventata una militante rivolta ambientale che promuove il socialismo globale; e l'insegnamento biblico del genere umano che esercita il dominio sulla creazione è stato sprezzantemente abbandonato e sostituito con la nozione pagana di "sacralità" della "Madre Terra", e il "malvagio genere umano" che sconvolge il fragile "equilibrio della natura" che deve essere rimesso al suo posto, sia da parte dell' indottrinamento dell'ambientalismo radicale che da un controllo della popolazione molto radicale, anche omicida.

Il mondo è veramente impazzito. Il "greening" nella percezione dell'uomo del suo mondo è stato raggiunto con la resurrezione degli antichi miti pagani in una moderna veste pseudo-scientifica: l'idea della terra come nostra "Madre", un'entità sacra, "Gaia" - una Dea verde appunto. Eppure, secondo questa religione green, una dea così debole e fragile è una dea che non può fare nulla per salvarsi, ma ha bisogno che noi - presumibilmente i suoi stessi figli ribelli che le stanno facendo tanto danno - veniamo in suo soccorso. In questo, quindi, non è diversa da tutti gli impotenti idoli dei pagani, che non possono fare nulla per se stessi, ma devono essere sorretti dal popolo stesso su cui si suppone che regnino (Salmi 115,3-8). Di questi idoli sta scritto: "bisogna portarli, perché non possono camminare" (Ger 10,5); e "Madre Terra", la Dea della Terra, deve essere salvata dai suoi figli, perché non è in grado di salvare se stessa. Che razza di dea è questa? Eppure il mondo moderno si prostra davanti a lei.

E questa idea, che la razza umana sta distruggendo la terra, e a meno che tutti noi non "interveniamo" e "facciamo la nostra parte" sarà troppo tardi, ha permeato anche la Chiesa professante. Non è affatto sorprendente che l'istituzione Cattolica Romana e le sue figlie "Protestanti" siano passate al lato Verde: esse sono false "chiese" che copiano il mondo in ogni modo immaginabile. Ma tragicamente, il movimento ambientalista radicale è diventato così onnipervasivo, che ha anche ingannato e fuorviato molti che sarebbero considerati cristiani evangelici, credenti della Bibbia. 
Il re Salomone, un uomo devoto e il più saggio che sia mai vissuto, cadde nell'idolatria: "Così, quando Salomone fu vecchio, le sue mogli fecero volgere il suo cuore verso altri dèi; e il suo cuore non appartenne interamente all'Eterno, il suo DIO, come il cuore di Davide suo padre. Salomone seguì quindi Ashtoreth, la dea dei Sidoni, e Milkom, l'abominazione degli Ammoniti" (1 Re 11,4,5). 

E oggi ci sono cristiani professanti che rivolgono il loro cuore verso la dea verde. Non per niente l'apostolo Giovanni ha avvertito i cristiani: "Figlioli, guardatevi dagli idoli" (1Gv 5,21). C'è un solo peccato che i cristiani non possono commettere, e non è il peccato dell'idolatria. Gli idoli possono essere eretti nel cuore così come su alte colline e sotto alberi verdi; e possono assumere forme molto sottili, persino apparire come la terra su cui viviamo. 

Non facciamoci trovare colpevoli del culto della dea verde! L'ambientalismo radicale deve essere contrastato.

Ma per essere chiari: mentre i cristiani devono resistere con forza all'ambientalismo radicale, questo non equivale a dire che non dobbiamo conservare l'ambiente! Certo che dobbiamo. Non è altro che una vera e propria sciocchezza, oltre all'ingratitudine verso Dio, quando non ci prendiamo cura di ciò che Egli ci ha dato, anzi ci ha affidato. Questa terra è la nostra casa in questi corpi mortali, e non dobbiamo inquinarla o distruggerla. Questo è solo buon senso. Questa è vera conservazione. Quando un fiume è inquinato così che non possiamo bere l'acqua; quando grandi cumuli di immondizia vengono scaricati in luoghi indesiderati e rappresentano un pericolo per la salute; quando i rinoceronti vengono cacciati a tal punto che la loro stessa sopravvivenza è minacciata, il che significherebbe che in futuro potremmo non vedere queste magnifiche creature vive in natura - in questi casi è necessario agire con urgenza e rapidità. È giusto che insegniamo ai nostri figli a non gettare la loro spazzatura fuori dal finestrino di un'auto; è necessario che mettiamo da parte le aree selvagge per  la conservazione della fauna selvatica; è un bene quando i progressi scientifici promuovono aria e acqua più pulite, e così via.

Ma l'ambientalismo radicale è una cosa completamente diversa!  È la credenza fanatica che il mondo si stia avvicinando a una sorta di apocalisse ambientale; che la razza umana sia in realtà una specie di cancro sulla terra; che ci siano troppe persone nel mondo e che i numeri debbano essere drasticamente ridotti, attraverso l'aborto, la sterilizzazione, l'omicidio assistito ("eutanasia"), ecc.; che i moderni metodi di coltivazione che utilizzano tecniche altamente industrializzate debbano essere abbandonati a favore di un ritorno all'era preindustriale;  che il "riscaldamento globale" è reale e causato dall'uomo e minaccia la fine del mondo; che ogni forma di vita, non importa quanto pericolosa possa essere per l'uomo, merita di essere protetta, mentre esseri umani dovrebbero essere abortiti; che tutti noi dovremmo piangere per l'abbattimento di elefanti o foche mentre milioni di bambini umani vengono uccisi nel grembo delle loro madri.

Questo opuscolo non è un esame esaustivo delle menzogne del movimento ambientalista radicale. Ci vorrebbe un libro intero. Ma esamineremo ciò che la Bibbia, la Parola del Dio vivente, dice sull'ambientalismo e la conservazione. Questo fornirà al lettore cristiano una risposta biblica concisa alle affermazioni degli adoratori della dea verde. 

L'uomo deve sottomettere e governare la Terra

"Poi DIO disse: Facciamo l'uomo a nostra immagine e a nostra somiglianza, ed abbia dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame e su tutta la terra, e su tutti i rettili che strisciano sulla terra" (Gen. 1:26).
"E DIO li benedisse; e DIO disse loro: «Siate fruttiferi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, e dominate sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo e sopra ogni essere vivente che si muove sulla terra" (Gen. 1,28).

Questo è chiaro come il giorno: all'uomo, la più alta creazione terrena di Dio, fatta in modo assolutamente unico (Gen. 1:26,27; 2:7,21-23), è stato dato il dominio sulla terra e su tutte le sue creature, ed è stato comandato dal suo Creatore di sottomettere la terra. L'uomo non è semplicemente un altro animale, come gli evoluzionisti e gli ambientalisti radicali vogliono che il mondo creda. E' stato creato separatamente dagli animali. Uomo e donna sono stati modellati in modo unico, e sono stati creati per uno scopo completamente diverso: sono stati creati per avere comunione con Dio!
Dominio significa che l'uomo è (sotto Dio) incaricato di governare tutte le altre creature, di dominare, di avere autorità su di esse. L'uomo, infatti, è il coronamento della creazione di Dio, l'unica delle sue creature fatta a sua immagine, e quindi Dio ha messo tutte le altre creature sotto il suo controllo. E questo naturalmente significa che tutte le creature della terra sono al servizio dell'uomo. Egli è libero di usarle per i propri fini, sia come cibo, sia come vestiario, sia come bestie da soma. 

Sottomettere la terra significa farla essere al servizio dell'uomo. Si tratta di conquistare la terra e di usarla, in qualsiasi modo sia meglio per l'umanità.
E davvero, l'uomo ha fatto questo! Ha preso il dominio su tutte le creature e ha sottomesso la terra a suo uso: "ogni sorta di bestie, di uccelli, di rettili e di animali marini può essere domata, ed è stata domata dalla razza umana," (Giacomo 3,7). Inoltre, l'uomo ha sottomesso la terra e l'ha costretta a cedere ai suoi desideri. Con il sudore della sua fronte (Gen. 3:17-19) ha tenuto mandrie di animali e ha lavorato la terra (Gen. 4:2,20), ha scavato sotto la superficie terrestre (Gen. 4:22), e in vari altri modi ha sottomesso la terra per farla servire ai suoi bisogni.

Tutto questo è un bene! Questo è ciò che Dio ha comandato all'uomo, fin dall'inizio. Anche nella perfezione dell'incontaminato e bellissimo giardino dell'Eden, al primissimo uomo, prima di cadere nel peccato, era stato comandato di sottomettere e controllare la natura: "L'Eterno DIO prese dunque l'uomo e lo pose nel giardino dell'Eden perché lo lavorasse e lo custodisse" (Gen. 2,15). Questo è buono e sensato ambientalismo. Si tratta di conservazione attraverso una gestione e un controllo ragionevoli. Questo è ciò che l'uomo deve fare: una corretta e sensata conservazione dell'ambiente a beneficio nostro e dei nostri figli.
Ma per quanto riguarda gli ambientalisti radicali, l'uomo non ha il diritto di governare la terra e di sottometterla ai suoi bisogni. Parlano dell'uomo che "stupra" la terra, e deplorano un "uso non sostenibile". Non hanno prove concrete e solide delle loro bizzarre accuse, ma le tirano fuori comunque, pretendendo sempre di possedere una maggiore conoscenza, e chiedendo sempre un maggiore controllo governativo su ogni aspetto della vita, in modo da poter imporre la loro ideologia a tutti i paesi. In sostanza, infatti, il movimento green è il socialismo a tutti gli effetti. È un potente strumento per un vasto controllo statale. Il Verde è il nuovo Rosso.

Tutta la terra esiste, prima di tutto, per il piacere e la gloria di Dio (Ap 4,11) e, in secondo luogo, per il servizio dell'uomo. Ciò significa, in pratica, che l'uomo deve essere sempre messo al primo posto, non gli animali. Gli ambientalisti radicali, essendo evoluzionisti, insegnano che tutti gli esseri viventi hanno un valore intrinseco, e che l'uomo non ha un posto speciale, e non ha più valore di qualsiasi altra creatura, perché è solo un altro mammifero evoluto. Ma non è affatto così. Tutto su questa terra - tutto, senza eccezioni - è qui per il servizio dell' uomo. E l'uomo è molto, molto più prezioso di qualsiasi altra creatura. Il Signore Gesù disse: "Non si vendono forse due passeri per un soldo? Eppure neanche uno di loro cade a terra senza il volere del Padre vostro. Ma quanto a voi, perfino i capelli del vostro capo sono tutti contati. Non temete dunque; voi siete da più di molti passeri" (Matteo 10:29-31). I passeri sono uccellini adorabili, e noi non dovremmo essere crudeli con loro o annientarli. Dio ha creato i passeri, ed Egli ha una tale intima conoscenza e interesse per la Sua creazione che nemmeno la morte di un piccolo passerotto avviene senza che il Padre lo sappia - infatti, la sua morte avviene solo per Sua direzione e comando, perché Egli controlla e sostiene tutto il Suo vasto universo. Ma in ogni caso, per Dio Padre tutti i passeri del mondo non valgono tanto quanto un solo credente. Essi hanno un valore, ma per il Padre celeste non è nulla in confronto al valore di un uomo o di una donna cristiana. 

E lo stesso vale per tutta la creazione animale, sia che si tratti di elefanti o anguille, leoni o lemuri, cani o anatroccoli. Dio li ha creati; sono esempi meravigliosi della Sua onnipotente potenza creativa e della Sua saggezza; molti sono buoni per il cibo e molti altri semplicemente ci portano molta gioia. I cani sono animali domestici meravigliosi; le galline depongono delle uova deliziose; non c'è niente come l'emozione di vedere un leone allo stato brado; e grandi mandrie di bovini o pecore alimentano moltitudini di persone. Tutte queste creature hanno un valore; ma il loro valore è sempre in riferimento alla loro utilità per l'uomo. Di fronte alla scelta tra la conservazione delle pecore e la conservazione di un leone, le pecore devono sempre vincere, come sapeva bene il pastore Davide, perché lui era pronto a uccidere un leone e un orso per salvare il suo gregge (1 Sam. 17:34-36). E perché la conservazione delle pecore ha la precedenza? - perché un leone è affascinante da vedere con gli occhi, ma le pecore sfamano gli stomaci affamati degli uomini. E la vita umana non è sostenuta dalla vista di un leone. 

La conservazione della fauna selvatica è quindi molto importante, ma la produzione agricola lo è ancora di più. L'ideale è avere entrambe le cose, naturalmente, dal momento che l'uomo ha ottenuto il dominio su tutte le creature, può utilizzare quelle che sono buone per il cibo, e può preservarne altre in aree selvagge designate per il suo divertimento in altri modi. Ma i green idolatri della terra vorrebbero che tutti noi rinunciassimo a mangiare la carne, e che consegnassimo gran parte della superficie terrestre ad aree selvagge dove gli animali selvatici vagano liberi, così che "la terra [diventi] desolata, e le bestie dei campi [si moltiplichino] contro di te" (Esodo 23:29). Questo è contrario al comandamento divino di sottomettere la terra. 

Non è necessario distruggere tutte le aree selvagge e la fauna selvatica e destinare tutta la terra all'uso agricolo, perché, contrariamente alla "saggezza" Verde, il mondo non è a corto di spazio; ma non è nemmeno necessario riportare il mondo a qualche tempo mitico romantico prima dell'era industriale, quando gli uomini vivevano presumibilmente felici in vaste aree selvagge "in armonia con il loro ambiente". Non è così, e quando le bestie selvagge del campo si moltiplicavano contro di loro le loro vite erano miserabili. In epoca precoloniale e coloniale, gli uomini delle tribù africane che impugnavano delle deboli lance vivevano spesso nella grande paura di giganti e feroci predatori mangia-uomini e, tiravano un collettivo sospiro di sollievo quando un cacciatore bianco arrivava con il suo fucile di gran lunga superiore, e risolveva il problema con qualche proiettile ben mirato e di grande efficacia. Alla faccia del vivere in felice armonia con i propri "amici pelosi" che ringhiano, strappano e lacerano. Eppure questo è il tipo di mondo al quale i devoti della dea verde vorrebbero riportarci tutti indietro.

L'uomo deve moltiplicarsi e riempire la Terra

"E DIO li benedisse; e DIO disse loro: «Siate fruttiferi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, e dominate sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo e sopra ogni essere vivente che si muove sulla terra"  (Gen. 1,28).
"Poi DIO benedisse Noè e i suoi figli, e disse loro: «Siate fruttiferi, moltiplicate e riempite la terra.... Voi dunque siate fruttiferi e moltiplicatevi; crescete grandemente sulla terra e moltiplicate in essa" (Gen. 9:1;7).

Il comandamento divino di moltiplicare e riempire la terra venne dato, in primo luogo, ad Adamo ed Eva - i genitori di tutto il genere umano (Gen. 1:28). Fu poi ripetuto a Noè e ai suoi figli quando uscirono dall'arca dopo il diluvio universale - quando il genere umano ricominciò di nuovo, per così dire (Gen. 9:1,7).
Ed è molto importante notare che questo comandamento non è mai stato abrogato! Non è stato soltanto per un periodo di tempo limitato. Non ha cessato di essere in vigore in tempi moderni quando il movimento radicale green ha deciso, nella sua arroganza, che la terra è ormai sovrappopolata. Solo Dio, il sovrano Il Signore che ha dato il comandamento di essere fecondi, moltiplicarsi e riempire la terra, può dichiararlo compiuto - e non l'ha mai fatto, né lo farà finché la terra durerà. Non c'è quindi nulla di sbagliato nell'avere famiglie numerose! E nessun vero cristiano dovrebbe lasciare che un ambientalista radicale e anti-umano fanatico cerchi di dire loro il contrario.

La pura verità è che la terra non è troppo popolata. Non ci sono troppe persone. E la terra può certamente sostenere non solo la popolazione che ha ora, ma anche quella che avrà in futuro. La vera scienza lo dimostra, non la "scienza selezionata" degli ambientalisti radicali. E, cosa ancora più importante, la parola di Dio non dice da nessuna parte che dobbiamo preoccuparci della sovrappopolazione mondiale. Tutto si riduce a questo: come cristiani, ci fidiamo della Parola del Signore o della saggezza degli uomini? Il Signore aveva ragione quando diede agli uomini il comandamento di moltiplicarsi e di riempire la terra, o si sbagliava? I verdi hanno una conoscenza della terra maggiore di quella di Dio che l'ha fatta?

La Bibbia non dice che la terra sarà distrutta perché ci sono troppe persone. Dice che il Signore stesso la distruggerà, a causa dei peccati di tutti gli uomini! (2 Pt 3,5-14). E per "peccati" non si intende avere figli. La Bibbia afferma categoricamente: "Ecco, i figli sono una eredità che viene dall'Eterno; il frutto del grembo è un premio" (Salmi 127,3). Inoltre, anche avere molti figli non è un peccato: "Beato l'uomo che ne ha la sua faretra piena!" (Salmi 127,5). 

Gli ambientalisti radicali propongono mezzi per ridurre la popolazione mondiale di cui i nazisti sarebbero stati orgogliosi, e di cui i comunisti sono orgogliosi (perché il Verde è il nuovo Rosso, ricordate, e il movimento green è sotto il controllo dei Rossi): metodi come la sterilizzazione di massa forzata, facile accesso all'aborto per tutte le donne e le ragazze, contraccettivi gratuiti, "eutanasia" (omicidio assistito), eugenetica, ecc. Alcuni effettivamente sostengono la deliberata e virtuale estinzione della razza umana, lasciando in vita solo un residuo (senza dubbio questi pazzi vorrebbero che loro stessi e le loro famiglie fossero inclusi tra i pochi fortunati che vengono risparmiati). 
In questi giorni la gente si acciglia quando vede famiglie numerose e bisbiglia alle loro spalle affermando che i genitori sono "irresponsabili"; eppure non è passato molto tempo da quando le famiglie numerose erano la norma e i bambini erano visti come una benedizione. Che cosa è successo? In una parola, indottrinamento: la gente ha sentito lo stesso vecchio ritornello per così tanto tempo che (come per altri aspetti dell'ambientalismo radicale) è entrato nell'ordito e nella trama della società  il fatto che le  persone dovrebbero avere solo uno o due figli o non averne affatto, o stanno contribuendo all'"esplosione demografica" che (ci viene detto) sta per travolgere il mondo. Sono tutte sciocchezze.

L'Eden è scomparso: dopo la caduta la terra è stata maledetta da Dio

"Allora l'Eterno DIO disse al serpente: «Poiché hai fatto questo, sii maledetto fra tutto il bestiame e fra tutte le fiere dei campi! Tu camminerai sul tuo ventre e mangerai polvere tutti i giorni della tua vita... Poi disse ad Adamo: «Poiché hai dato ascolto alla voce di tua moglie e hai mangiato dell'albero circa il quale io ti avevo comandato dicendo: "Non ne mangiare", il suolo sarà maledetto per causa tua; ne mangerai il frutto con fatica tutti i giorni della tua vita. 18 Esso ti produrrà spine e triboli, e tu mangerai l'erba dei campi; 19 mangerai il pane col sudore del tuo volto, finché tu ritorni alla terra perché da essa fosti tratto; poiché tu sei polvere, e in polvere ritornerai... Perciò l'Eterno DIO mandò via l'uomo dal giardino di Eden, perché lavorasse la terra da cui era stato tratto" (Gen. 3:14,17-19,23).

Dopo la caduta, il Signore ha maledetto la terra per causa di Adamo. Da quel momento in poi sarebbe stato molto difficile per lui e per i suoi discendenti ricavare il proprio sostentamento dalla terra, e avrebbe comportato molto lavoro e molto sudore, una guerra quotidiana contro le intemperie, insetti, spine e cardi. Ma il lavoro dell'uomo è necessario, se vuole mangiare - e l'agricoltura è ciò che nutre la popolazione mondiale. Non succederà mai, come può vedere chiaramente chiunque non sia accecato da sciocchezze ambientaliste radicali, che immense distese di terra ritornino in un deserto spinoso e aggrovigliato. L'agricoltura è necessaria, e per di più l'agricoltura su vasta scala. Molti verdi vogliono riportare il mondo a un'epoca in cui l'agricoltura di sussistenza era la norma - ma in gran parte del mondo quei giorni sono passati, e giustamente. L'agricoltura di sussistenza non sfamerà il mondo - ma poi, anche in questo caso, forse questa è la strategia green, parte del loro folle schema per ridurre la popolazione mondiale. 

L'inventiva dell'uomo, utilizzando l'intelligenza che Dio gli ha dato, ha comportato passi da gigante nelle tecniche e nei macchinari agricoli, per non parlare di cose come i pesticidi (si possono quasi sentire gli ambientalisti che lasciano trasparire lo shock e l'orrore). Sì, i pesticidi - che hanno assicurato raccolti molto maggiori di quelli che erano possibili prima della loro invenzione. Le persone possono "mangiare biologico" se lo scelgono e se possono permetterselo (la maggior parte della popolazione mondiale, tra l'altro, non può permetterselo); ma ci sono tutte le ragioni per essere profondamente grati per i meravigliosi progressi agricoli e tecnologici che rendono possibile a milioni di persone di mangiare cibi migliori e più sani come mai prima d'ora nella storia del mondo. E questo è vero, nonostante i pesticidi - anzi, in larga misura grazie ai pesticidi.

Spine e cardi non facevano parte della creazione "molto buona" di Dio prima della caduta dell'uomo; sono piante problematiche del dopo caduta (Gen. 3,17 - 19,23). Tutto questo dimostra un fatto semplice ed inevitabile: non tutto di quello che è in natura  è ancora "molto buono"! Ora ci sono molte cose che sono molto cattive. Nessun contadino dirà che le spine, I cardi e le erbacce di vario genere sono buone. Nella Sua parabola del grano e della zizzania (Matteo 13:24-30), il Signore Gesù ha parlato dell'uomo che semina il "buon seme" nel suo campo; il che significa che c'è una cosa del genere come un seme cattivo. E colui che seminava zizzania (erbacce) tra il grano dell'uomo veniva chiamato "un nemico". Inoltre, al momento del raccolto le zizzanie dovevano essere raccolte e bruciate. 

No - spine, cardi e zizzanie non vanno bene. Né lo sono le bestie selvatiche a volte, quando minacciano l'uomo in qualche modo. Un serpente non è buono quando rappresenta un pericolo diretto per le persone (Num. 21,6,7). C'è pericolo per gli uomini, a volte, da serpenti in agguato nelle siepi e in altri luoghi (Eccl. 10,8). Ci si può meravigliare di molte cose dei serpenti, cose che dimostrano la molteplice opera di Dio Creatore (così come c'è molto da meravigliarsi anche nel modo in cui crescono le spine e i cardi); ma nessuno vuole serpenti liberi nelle proprie case. Non è nemmeno consigliabile avere leoni ed elefanti che vagano liberamente nei villaggi e nelle città. Se gli Israeliti obbedivano al Signore, Egli prometteva: "farò sparire dal paese le bestie cattive" (Lev. 26,6). Nessuno vuole animali selvaggi pericolosi che si aggirano fuori dalle porte delle loro case o che ringhiano contro le loro finestre. È meraviglioso avere aree selvagge dove possiamo andare a vedere le creature selvagge, perché anche loro testimoniano la grandezza del nostro Dio; ma L'Eden non esiste più sulla terra e non possiamo più ricreare l'Eden. Il Signore Gesù era con le bestie selvagge dopo la sua tentazione (Mc 1,13), ma egli è il Signore di tutto il creato. L'uomo non può più camminare con le bestie selvagge ed accarezzarle sul capo. Può provarci, ma anche se riesce a fuggire (e questo non è affatto garantito) non riuscirà certo a fuggire con tutti i suoi arti. 

Certamente la creazione naturale, anche dopo la caduta e la maledizione di Dio su di essa, è ancora molto bella! Dio infatti è il Creatore ed il Sostenitore dell'universo, e ha creato la bellezza ovunque. Dovremmo essere così grati verso di Lui perchè il mondo naturale fornisce ancora così tanto per deliziare gli uomini. Così come il Signore Dio ha camminato nel giardino dell'Eden "alla brezza del giorno" anche dopo la caduta (Gen. 3,8), così anche l'uomo si diletta, e riceve molta gioia e ristoro, dal poter fare lo stesso. C'è bellezza tutto intorno noi, splendore e meraviglie, sia che si tratti dello splendore di un tramonto, sia che si tratti della magnificenza di una mandria di elefanti, o un delicato fiore che spinge verso l'alto attraverso la terra dopo la pioggia. Ma comunque, per quanto bella sia la creazione, è sotto la maledizione divina ed è una bellezza sempre macchiata da qualcosa: il fuoco e il diluvio, grandinate e tempeste di neve, uragani e tsunami, il serpente nell'erba che morde un bambino, il coccodrillo maligno in un fiume torbido che porta via una donna che lava i vestiti sulla riva, il leone accovacciato pronto a balzare da un boschetto su un viaggiatore ignaro, uno squalo che strappa via un arto a un nuotatore, un cane rabbioso. In realtà, la creazione può essere bella, ma è anche spesso crudele e sanguinosa. L'Eden non esiste più.

Perché le bestie selvagge sono chiamate "bestie cattive" in Lev. 26:6? Non sono moralmente malvagie, ovviamente, ma sono pericolose per l'uomo, e per questo motivo vengono chiamate "cattive". Spesso sono belle e maestose (Prov. 30,29,30), uno spettacolo da vedere, una meraviglia da studiare (Salmi 104); ma il loro rapporto con l'uomo in questo mondo caduto è molto spesso malvagio (cioè malvagio per l'uomo), e l'uomo deve sottometterli e confinarli. L'Eden, prima della caduta, aveva un serpente, ma non era pericoloso. L'Eden non aveva pericoli. Non aveva spine e cardi. E anche quando gli uomini definiscono le zone selvagge, i parchi naturali ed i sentieri naturali, e anche se possono essere belli ed emozionanti e possono rinfrescarci quando li visitiamo, non abbiamo creato un Eden. Non è il paradiso. Ogni volta che un leone abbatte una gazzella e la fa a pezzi per divorarla, ci viene ricordato - o dovrebbe esserlo - che i luoghi selvaggi non sono l'Eden. Il peccato ha rovinato tutto il creato. 

Mentre quei valorosi uomini di frontiera si facevano strada attraverso i sentieri intricati e spinosi del sottobosco, sentieri ardenti attraverso le vaste terre selvagge dell'Africa e dell'America, non erano nell'Eden, non importa quanto fosse bello. Portavano armi da fuoco, e senza un'arma da fuoco erano uomini morti; erano costantemente attenti ai pericoli sempre presenti delle bestie selvatiche (per non parlare degli uomini selvatici); soffrivano di malattie debilitanti che li mettevano a terra e spesso li portavano via; soffrivano il freddo ed il caldo. Oh, fu emozionante e avventuroso, certo, come lo è oggi, nei grandi parchi naturali e nelle aree selvagge; ma non era l'Eden allora, e non è l'Eden adesso. Adamo non aveva bisogno di un'arma e non aveva bisogno di vestiti, ed era in perfetta salute. 

L'Eden se n'è andato e non tornerà mai più. E se i verdi riuscissero a riportare la terra in uno stato pre-industriale, non sarebbe il paradiso dei loro sogni. Molto, molto lontano da esso. Sarebbe un luogo di malattia, di pericolo e di morte. Il Signore Dio "mandò via l'uomo dal giardino d'Eden, perché lavorasse la terra da cui era stato tratto"; Egli "scacciò l'uomo", e vi sbarrò persino la via del ritorno (Gen. 3,23.24). L'uomo non può tornare lì, e infatti non esiste più. La terra è sotto la maledizione divina, e "i cieli e la terra attuali sono conservati dalla medesima parola [di Dio], riservati al fuoco per il giorno del giudizio e della perdizione degli empi" (2 Pt 3,7); e il credente cerca "nuovi cieli e una nuova terra, dove dimora la giustizia" (2 Pt 3,13). Questo è il paradiso che gli apparterrà, di cui il giardino dell'Eden, perfetto com'era in senso terreno, non era che una debole rappresentazione. 

Dio fu il primo ad uccidere un animale

Poi l'Eterno DIO fece ad Adamo e a sua moglie delle tuniche di pelle, e li vestì. (Gen. 3:21)

Non è stato l'uomo ad uccidere per primo un animale, ma il Signore Dio stesso! Sì - proprio Colui che creò tutta la vita fu il primo a prendere la vita. Dopo che Adamo ed Eva peccarono, e sapevano di essere nudi davanti a Colui che era tutto santo, il Signore Dio fece loro delle tuniche di pelle per coprire i loro corpi. Egli uccise un animale, o più di uno, per fare questo. Se "tutta la vita è sacra", come affermano gli ambientalisti radicali, allora Dio non avrebbe fatto questo. Ma lo fece, perché tutta la vita non è sacra. E così facendo ha insegnato loro il bisogno di una copertura per il loro peccato: avevano bisogno di essere vestiti con la veste della giustizia di Cristo, Colui che sarebbe venuto come l'Agnello di Dio, l'antitipo di tutti i sacrifici animali. 

Prima di Cristo, Dio comandò all'uomo di sacrificare gli animali

"Or Abele offerse anch'egli dei primogeniti del suo gregge e il loro grasso. E l'Eterno riguardò Abele e la sua offerta" (Gen. 4:4).
"Per fede Abele offrì a Dio un sacrificio più eccellente di quello di Caino; per essa egli ricevette la testimonianza che era giusto, quando Dio attestò di gradire le sue offerte; e per mezzo di essa, benché morto, egli parla ancora" (Ebrei 11,4).

Il Creatore di tutte le creature non solo uccise un animale, ma ordinò agli uomini di fare lo stesso! Dal momento in cui l'uomo cadde, poté avvicinarsi al santo Dio solo con il sacrificio. Adamo ed Eva sapevano questo. Essi lo impararono nel momento in cui il Signore stesso uccise un animale per vestirli. E passarono ai loro figli questo vero modo di avvicinarsi e di adorare il santo Dio, perché Abele scannò le primizie del suo gregge come un atto di sacrificio a Dio - e il Signore si compiacque di ciò che aveva fatto. Se "tutta la vita è sacra" e l'uomo non ha "alcun diritto di uccidere gli animali", allora il Signore avrebbe dovuto essere molto contento dell'offerta di ortaggi di Caino - ma non lo era (Gen. 4,3-7). Le verdure non hanno sangue, e "senza spargimento di sangue [non c'è] remissione" per il peccato (Eb 9,22). I sacrifici animali erano tipi: essi rappresentavano il Messia che veniva, il Figlio di Dio, che avrebbe sacrificato la propria vita e versato il proprio sangue per i peccati del suo popolo. E nel corso dei secoli, fino all'arrivo di Cristo, milioni di animali devono essere stati offerti in sacrificio a Dio, e tutti sono morti violentemente. Basti pensare al numero impressionante di sacrifici offerti dal re Salomone in occasione della dedicazione del tempio: 22000 buoi e 120.000 pecore! (1 Re 8:62-66). 

 Se, come sostengono molti adoratori della dea verde, è sbagliato uccidere gli animali per qualsiasi motivo, allora l'intero sistema sacrificale dell'Antico Testamento era sbagliato. E questo significa che Dio si sbagliava, perché è Lui che ha istituito il sistema! Chi si professa "cristiano" e allo stesso tempo è un ambientalista radicale, deve fare molta attenzione. Si rendono conto delle implicazioni di ciò che dicono? Sono disposti ad accusare Dio di peccato? In realtà di queste persone va detto: "Dichiarandosi di essere savi, sono diventati stolti, e hanno mutato la gloria dell'incorruttibile Dio in un'immagine simile a... uccelli, di bestie quadrupedi e di rettili" (Rm 1,22,23); hanno "cambiato la verità di Dio in menzogna e hanno adorato e servito la creatura, al posto del Creatore." (v. 25). Sono adoratori della creazione naturale piuttosto che adoratori del vero Dio, indipendentemente da quale chiesa frequentino o da quanto forte si proclamino cristiani. Questa non è la saggezza di Dio; questa è la saggezza dell'uomo caduto, limitata, finita e sbagliata. Che lo ammettano o no, questo è l'uomo che agita il suo debole pugno verde in faccia a Dio e dice: "Io lo capisco meglio! La natura deve essere amata, rispettata, riverita. Anche gli animali dovrebbero avere dei diritti!"

Il Diluvio: Dio causò la più grande catastrofe ecologica della storia 

"Così l'Eterno disse: «Io sterminerò dalla faccia della terra l'uomo che ho creato, dall'uomo al bestiame, ai rettili, agli uccelli del cielo, perché mi pento di averli fatti".  (Gen. 6:7). 
"Ma essi dimenticano volontariamente che per mezzo della parola di Dio i cieli vennero all'esistenza molto tempo fa, e che la terra fu tratta dall'acqua e fu formata mediante l'acqua, 6 a motivo di cui il mondo di allora, sommerso dall'acqua, perì".  (2 Pet. 3:5,6).

L'intestazione di questa sezione è data con tutta riverenza. Ambientalisti radicali, adoratori della natura, sostenitori dei diritti degli animali, guru del riscaldamento globale, salvate il pianeta crociati - tutti cantano dallo stesso libro degli inni, e il testo recita qualcosa del genere: siamo tutti condannati, il mondo sta morendo, l'uomo lo sta uccidendo, siamo di fronte a una catastrofe ecologica globale se non facciamo qualcosa, la vita come la conosciamo cesserà di esistere, l'ambiente è inquinato, la terra è fuori equilibrio, e di nuovo - siamo tutti condannati. Poiché la stragrande maggioranza di loro sono evoluzionisti, sono uniformitari, affermando con una convinzione derivante dalla totale ignoranza dell'antico passato: "da quando infatti i padri si sono addormentati, tutte le cose continuano come dal principio della creazione" (2 Pt. 3,3); una creazione che credono sia apparsa miliardi di anni fa. Ma la Parola di Dio continua dicendo: "Ma essi dimenticano volontariamente che per mezzo della parola di Dio i cieli vennero all'esistenza molto tempo fa, e che la terra fu tratta dall'acqua e fu formata mediante l'acqua, a motivo di cui il mondo di allora, sommerso dall'acqua, perì" (2 Pt 3,5,6). 

Sì! Anche se la Bibbia ci dice che è successo; anche se la scienza reale fornisce abbondanti prove che sia successo; anche se gruppi di persone in tutta la terra hanno conservato, nei racconti delle loro storie, la credenza di   un diluvio mondiale - l'uomo moderno e presumibilmente intelligente rimane volentieri ignorante delle prove che lo osservano in faccia, e nega che il diluvio universale sia mai avvenuto. Ma è successo: il mondo di allora, essendo traboccante d'acqua, perì. È descritto per noi dal sesto al nono capitolo del libro della Genesi. E il Signore Gesù, il Figlio di Dio che non può mentire, disse che ciò avvenne (Matteo 24:37-39). 

E - questo diluvio universale, che fu inviato da Dio, distrusse non solo tutta la vita umana, ma anche quella animale allo stesso modo, il Signore disse: "Io sterminerò dalla faccia della terra l'uomo che ho creato, dall'uomo al bestiame, ai rettili, agli uccelli del cielo" (Gen. 6:7). "Ed ecco, io stesso sto per far venire il diluvio delle acque sulla terra, per distruggere sotto i cieli ogni carne in cui è alito di vita; tutto quello che è sulla terra morirà" (Gen. 6:17). "poiché fra sette giorni farò piovere sulla terra per quaranta giorni e quaranta notti, e sterminerò dalla faccia della terra tutti gli esseri viventi che ho fatto" (Gen. 7,4). "Così perì ogni carne che si muoveva sulla terra: uccelli, bestiame, fiere, rettili di ogni sorta striscianti sulla terra e tutti gli uomini. Tutto quello che era sulla terra asciutta ed aveva alito di vita nelle sue narici morì. E tutti gli esseri viventi che erano sulla faccia della terra furono sterminati: dall'uomo fino al bestiame ai rettili e agli uccelli del cielo; essi furono sterminati dalla terra e non scampò che Noè con quelli che erano con lui nell'arca" (Gen.7:21-23). 

In definitiva, questa fu la più grande catastrofe ecologica della storia del mondo! Ogni essere vivente fu annientato ! Solo otto persone furono preservate vive (Noè e la sua famiglia), e degli animali, sette di ogni bestia pura e due di ogni impura (Gen. 7:2,3). Nulla che l'umanità abbia mai fatto o mai farà fare al Pianeta Terra, sarà mai uguale alla scala di questa distruzione! Nessuna catastrofe ecologica provocata dall'uomo, non importa quanto sia terribile, non sarà mai così terribile. Eppure ci sono due cose che si distinguono nettamente, in risposta ai profeti ambientalisti radicali dell'oscurità che camminano in mezzo a noi indossando le loro metaforiche lavagne a sandwich che annunciano: "La fine è vicina!" Cosa significano queste due cose?

In primo luogo, il diluvio universale fu causato dal Signore Dio stesso! Egli l'ha mandato. Non è stato l'uomo a distruggere la terra, è stato il Dio che l'ha fatta. Eppure è stato l'uomo ad essere responsabile di questa distruzione, perché la Bibbia dice: "Ora l'Eterno vide che la malvagità degli uomini era grande sulla terra e che tutti i disegni dei pensieri del loro cuore non erano altro che male in ogni tempo. E l'Eterno si pentì di aver fatto l'uomo sulla terra e se ne addolorò in cuor suo. Così l'Eterno disse: "Io sterminerò dalla faccia della terra l'uomo che ho creato" (Gen. 6:5-7). Sì, l'uomo fu responsabile della distruzione della terra, ma il vero senso di tutto ciò non è di gradimento degli ambientalisti radicali. La maggior parte di loro non crede che l'uomo sia peccatore, se non nel senso di danneggiare la terra. Ma quando Dio ha mandato questa distruzione non è stato perché l'uomo stava danneggiando la terra; è stato a causa della sua malvagità! Persino nei pensieri del suo cuore, egli era continuamente malvagio. "Or la terra era corrotta davanti a DIO, e la terra era ripiena di violenza. Ora DIO guardò sulla terra ed ecco, era corrotta, perché ogni carne sulla terra aveva corrotto la sua condotta. E DIO disse a Noè: «Ho deciso di por fine ad ogni carne, perché la terra a motivo degli uomini è piena di violenza; ecco, io li distruggerò insieme alla terra" (Gen. 6:11-13).

Ecco perché il Signore Dio ha distrutto la terra! Non aveva assolutamente nulla a che fare con l'inquinamento ambientale, il "riscaldamento globale", l'uso del DDT, o la minaccia per gli orsi polari nel Circolo Polare Artico. È stato a causa del peccato dell'umanità!
È interessante, non è vero, che le stesse persone che sono in una tale crociata per "salvare la terra" non hanno alcun interesse per la salvezza della propria anima dal peccato. Spendono milioni di dollari per salvare delfini, balene e panda, ma moltissimi di loro non considerano affatto l'uccisione di bambini nel grembo delle loro madri, anzi, pensano che sia una cosa buona e necessaria per "salvare il pianeta" dall'uomo. Parlano all'infinito dell'umanità che distrugge la terra, eppure rimangono ignoranti che a causa dei loro peccati e dei peccati di tutti gli altri, il Signore Dio distruggerà questa terra con il fuoco alla fine dei tempi (2 Pt. 3,7-18)! Essi si affrettano a salvare la terra dall'uomo, ma non tengono conto del fatto che i loro stessi peccati sono ciò che porteranno in ogni caso alla fine del mondo, in breve tempo. Ma quando Dio distrusse ogni vita a causa del diluvio, ordinò a Noè di tenere sull'arca una coppia di ogni animale impuro e sette di ogni animale puro. Questo era tutto, non di più. In verità, ogni tipo di creatura era ridotta a un numero talmente basso che, secondo le previsioni dei verdi, non ci sarebbe stata alcuna speranza di un loro recupero in quelle che chiamano popolazioni "sostenibili". 

Eppure l'hanno fatto! Quando le acque del diluvio finalmente si placarono e Noè emerse dall'arca in un mondo devastato e sterile, Dio gli disse: "Fa' uscire con te tutti gli animali che sono con te, di ogni carne: uccelli, bestiame e tutti i rettili che strisciano sulla terra, perché crescano grandemente sulla terra, e siano fecondi e si moltiplichino sulla terra" (Gen. 8:17). E per di più, quando tutti uscirono dall'arca e anche se aveva solo sette esemplari di ogni bestia pura, Noè ne prese uno per ciascuno di loro e li sacrificò al Signore, riducendo così ulteriormente il loro numero - un atto per di più molto gradito al Signore! (Gen. 8, 20-22). Eppure, nonostante questo, queste creature si sono riprese completamente di numero! Si moltiplicarono e si diffusero sulla terra. 

Tutto ciò dimostra che nessun vero cristiano ha alcun bisogno di essere terrorizzato dai profeti ambientalisti radicali dell'oscurità, che predicano un messaggio di imminente distruzione della "Madre Terra", a meno che l'uomo non si svegli in tempo e (naturalmente) contribuisca con grandi quantità di denaro alle loro cause per prevenire la fine del mondo. Anche se varie specie sono portate sull'orlo dell'estinzione (e nessuno di noi vuole che ciò accada), sono in grado di fare un sorprendente recupero. 

Dopo il diluvio Dio comandò all'uomo di uccidere gli animali per il cibo

La paura di voi e il terrore di voi sarà su tutti gli animali della terra, su tutti gli uccelli del cielo, su tutto quello che si muove sulla terra; e su tutti i pesci del mare. Essi sono dati in vostro potere. Tutto ciò che si muove ed ha vita vi servirà di cibo; io vi do tutte queste cose; vi do anche l'erba verde; (Gen. 9:2,3).

L'ambientalismo radicale logicamente porta al vegetarianesimo. Non tutti loro sono vegetariani, ma questo è il percorso coerente verso il quale si dirigono se vogliono essere fedeli alla loro ideologia. Perché se "tutta la vita è sacra", come osano gli uomini mangiare gli animali? A queste persone sembra essere sfuggito che gli animali mangiano altri animali e uccidono il loro cibo con molta violenza e dolore. Ma in realtà non è che questo fatto sia sfuggito loro, lo sanno molto bene. Essi scelgono di ignorarlo perché si rendono conto che non ha senso la loro agenda contro la carne. Se glielo si fa notare, di solito si nascondono dietro qualcosa del tipo: "Oh, è la via della natura"; come se questa fosse una qualsiasi risposta. Così è "modo della natura" per una leonessa di abbattere una gazzella con artigli laceranti e denti affilati, spesso iniziando a mangiarla prima ancora che sia morta - ma non è "il modo della natura" per l'uomo di prendere una pecora dal suo gregge, macellarla misericordiosamente, e poi mangiarla?  Non c'è ragionamento in questo tipo di "logica". A meno che il Signore apre il cuore, essi non possono vedere.

La Bibbia è assolutamente chiara su questo punto. Dopo il diluvio, a Noè fu detto che gli animali della terra sarebbero andati in preda alla paura e al terrore dell'uomo; che le bestie sarebbero state, infatti, consegnate (questo mezzo di Dio) nelle mani dell'uomo; e che l'uomo era ora libero di mangiare qualsiasi creatura: qualsiasi cosa gli piacesse, poteva mangiarla. Era libero di convertire gli agnelli in gustose costolette d'agnello, i bufali in hamburger, i polli in sformato, o qualsiasi altra creatura in qualsiasi piatto gli piacesse. "La paura di voi e il terrore di voi sarà su tutti gli animali della terra, su tutti gli uccelli del cielo, su tutto quello che si muove sulla terra; e su tutti i pesci del mare. Essi sono dati in vostro potere.  Tutto ciò che si muove ed ha vita vi servirà di cibo; io vi do tutte queste cose; vi do anche l'erba verde" (Gen. 9:2-3). 

Non è peccato mangiare carne. Gesù disse: "Non ciò che entra nella bocca contamina l'uomo; ma è quel che esce dalla bocca che contamina l'uomo" (Matteo 15:11). La Bibbia dichiara che "ordinare di astenersi dalle carni" è una dottrina dei diavoli (1Tim. 4:1-3); poiché " Infatti tutto ciò che Dio ha creato è buono e nulla è da rigettare, quando è usato con rendimento di grazie,  perché è santificato dalla parola di Dio e dalla preghiera" (1 Tm 4, 3-5). Nota questo: ogni creatura è buona per il cibo. E noi possiamo riceverlo nelle nostre bocche con cuore grato al Signore per la Sua provvidenza. 

Il Signore Gesù stesso mangiò carne, come sappiamo dal fatto che Egli tenne la Pasqua ebraica, che prevedeva la macellazione, la cottura e il consumo di un agnello (Matteo 26:17-21; Esodo 12:3-11); e insegnò che era una cosa allegra mangiare un vitello grasso, ucciso per questo scopo, in una festa di gioia (Lc. 15:22-32). Ora chi seguiremo? Il Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio, o gli adoratori della terra che alzano le mani in orrore al pensiero che un essere umano uccida "un altro animale" per nutrirsi, mentre mangiano le loro verdure crude coltivate biologicamente e fanno sembrare i loro hamburger di soia o di tofu esattamente come gli hamburger di carne che disprezzano? Non c'è peccato nel mangiare solo verdura e frutta se questo è ciò che le papille gustative preferiscono; ma quando si cerca di imporre il proprio stile di vita vegetariano a tutti gli altri perché "mangiare un animale è crudele", è a questo punto che bisogna tracciare una linea. Uno è libero di mangiare solo verdure; ma il Signore Iddio, il Creatore di tutte le cose, mi ha dato il permesso di mangiare ciò che è rosso oltre al verde, e intendo continuare a farlo, e per di più con grande piacere e con cuore grato.

Conservazione, sì; culto della terra e anteporre gli animali di fronte all'uomo, no.

"Avrai pure un posto fuori dell'accampamento, e là andrai per i tuoi bisogni; e fra i tuoi utensili avrai un piolo e, quando andrai ad accovacciarti fuori, con esso scaverai una buca e poi coprirai i tuoi escrementi" (Deut. 23:12-13). 
"Se, cammin facendo, ti capita di trovare su un albero o per terra un nido di uccello con gli uccellini o con le uova e la madre che cova gli uccellini o le uova, non prenderai la madre con i piccoli; ma lascerai andare la madre e prenderai per te i piccoli, affinché tu possa prosperare e prolungare i tuoi giorni" (Deut. 22:6-7).

Non facciamo confusione. È davvero una cosa molto triste quando per esempio, i bracconieri spingono un particolare animale sull'orlo dell'estinzione, e noi dovremmo preoccuparcene, e dovremmo fare ciò che possiamo per evitarlo (se c'è qualcosa che possiamo fare). Il fatto che Dio abbia detto a Noè di preservare due esemplari di ogni bestia immonda e sette di ogni bestia pura vivi sull'arca, per ripopolare la terra dopo il diluvio, dimostra che il Signore si aspetta che l'uomo si prenda cura del mondo naturale che lo circonda.

Possiamo usare gli animali per il cibo e per vari altri scopi, e nessun credente dovrebbe cadere nella menzogna che la caccia è un crimine e dovrebbe essere bandita. La caccia ha fatto parte dell'esistenza dell'uomo attraverso i secoli, e non c'è peccato in questo. L'uomo ha cacciato gli animali per cibo, vestiti e per autodifesa. Ma quando una particolare specie è sull'orlo dell'estinzione, allora diventa irresponsabile all'estremo continuare a cacciarla, per qualsiasi motivo. Sì, una specie può riprendersi anche quando i suoi numeri sono molto bassi, come si è visto dopo il diluvio; ma se i numeri sono davvero molto bassi, è del tutto possibile che anche gli ultimi possano essere spazzati via, e poi spariscano per sempre. 
In epoche passate, le balene venivano cacciate per quello che potevano fornire all'uomo, e all'epoca questo aveva perfettamente senso; ma oggi ci sono alternative, e cacciare le balene sull'orlo dell'estinzione sarebbe uno spreco inutile e scioccante, la distruzione inutile di magnifiche creature fatte da Dio.

Oggi i bracconieri, armati di armi sofisticate, stanno spingendo il rinoceronte sull'orlo dell'estinzione - e tutto questo per cosa? Per una credenza mitica, sostenuta da alcuni in Estremo Oriente, nelle proprietà afrodisiache del suo corno. I coraggiosi sforzi di conservazione di coloro che cercano di preservare il rinoceronte dall'estinzione meritano un sostegno incondizionato. Sarebbe una perdita immensa se mai arrivasse il giorno in cui le balene, i rinoceronti, ecc. si estinguessero (ricordando sempre, come sopra, che anche solo una piccola popolazione riproduttiva è in grado di fare un notevole recupero se le si permette di farlo). 

È vero che molte specie si sono estinte dall'inizio del mondo, e altre potrebbero farlo, per ogni tipo di motivo. Ma l'uomo non deve eliminarle deliberatamente, a meno che non siano parassiti o minacce alla propria esistenza (che, chiaramente, i rinoceronti e le balene non lo sono). Queste bellissime e affascinanti creature dovrebbero essere preservate, per riempire tutti noi di meraviglia e per testimoniare il potere di Dio Creatore. Nell'affermare tutto questo, quindi, non si deve dare per scontato che siamo contrari alla conservazione. Siamo molto favorevoli a questo. L'uomo deve prendersi cura del mondo, certamente. Ma prendersene cura è una cosa; adorare e servire la creatura più del Creatore è una cosa completamente diversa! (Rm 1,25).

La terra, considerata nel suo insieme, non è in pericolo. Ma naturalmente è vero che varie località sono in pericolo. È assurdo affermare che tutta l'acqua sulla terra è minacciata, ma nessuno può negare che in molte località i fiumi sono molto inquinati. L'intero oceano non è minacciato, ma è vero che le popolazioni di alcune creature marine sono minacciate. La fauna selvatica dell'Africa brulica ancora in tutto il continente, spesso in numero tale da rappresentare una minaccia diretta per le persone; ma le popolazioni dei rinoceronti stanno diminuendo, e diminuiscono rapidamente, a causa dei sindacati internazionali del bracconaggio. Sì, la conservazione è essenziale! Ma questo è molto lontano dall'agenda radicale dei verdi, pronunciando le proprie sciocchezze sul fatto che l'umanità minaccia la sopravvivenza stessa della "Madre Terra". Non sono le ragionevoli politiche ambientali che devono essere contrastate, ma l'ambientalismo radicale, la dea verde, che deve essere combattuta con tutte le nostre forze. Perché questa è una religione della natura che va al di là di tutto ciò che si vede nelle culture antiche. Questa non è altro che una bugia demoniaca, e (anche se moltissimi crociati verdi non lo sanno) sono solo pedine di un gioco globale: il tentativo di introdurre il socialismo/comunismo, un governo mondiale e quindi il controllo assoluto del popolo, attraverso una porta di servizio green.  

La conservazione del mondo naturale (entro i limiti) è giusta, e viene insegnata e comandata nella sacra Parola di Dio. Consideriamo alcuni passaggi che trattano questo argomento.

Nessuna persona assennata vuole vivere in un ambiente inquinato da rifiuti umani. Il comandamento del Signore ad Israele, mentre viaggiavano attraverso il deserto, fu: "Avrai pure un posto fuori dell'accampamento, e là andrai per i tuoi bisogni; e fra i tuoi utensili avrai un piolo e, quando andrai ad accovacciarti fuori, con esso scaverai una buca e poi coprirai i tuoi escrementi"  (Deut. 23:12,13). Un'igiene adeguata! Creare e mantenere un ambiente di vita sano e igienico attraverso un corretto smaltimento dei propri prodotti di scarto. Questa è una ragionevole conservazione dell'ambiente naturale.

Un'altra legge di conservazione si trova in Deut. 22,6,7: "Se, cammin facendo, ti capita di trovare su un albero o per terra un nido di uccello con gli uccellini o con le uova e la madre che cova gli uccellini o le uova, non prenderai la madre con i piccoli; ma lascerai andare la madre e prenderai per te i piccoli, affinché tu possa prosperare e prolungare i tuoi giorni". 
Questo si riferisce agli uccelli selvatici, non alle galline e ad altri polli domestici tenuti per deporre le uova, o per il consumo. Questa legge data da Dio afferma che se le uova o il piccolo sono presi per il cibo perché si è affamati, ma viene lasciato solo l'uccello madre, che è quindi libero di andare a deporre altre uova e crescere più piccoli; mentre se l'uccello madre viene preso e mangiato, non verrà prodotta altra prole.
Questa legge, quindi, insegna un eccellente principio di conservazione, oltre ad insegnare la compassione, persino per gli uccelli, e vietando la crudeltà. 

In effetti, come disse Gesù: "Cinque passeri non si vendono forse per due soldi? Eppure neanche uno di essi è dimenticato davanti a Dio (Lc. 12:6). L'uomo  "vale più di molti passeri" (Lc 12,7), e quindi il suo benessere deve sempre venire prima di tutto; ma ciò non significa che il Signore non abbia alcuna preoccupazione o cura per la più piccola delle sue creature. Lo fa! E così dovremmo fare anche noi.

Il Signore proibisce la crudeltà, e comanda la gentilezza verso gli animali, in Prov. 12:10: "Il giusto ha cura della vita del suo bestiame, ma le viscere degli empi sono crudeli". Le bestie che controlliamo e di cui ci serviamo, siano essi cani, gatti, buoi o altri, non devono essere trattate con crudeltà. Dobbiamo avere riguardo per la loro vita e mostrare pietà nei loro confronti, nutrirle con cibo sufficiente e non farle lavorare troppo. Tale cura per i suoi animali è stata dimostrata dal devoto Giacobbe (Gen. 33:14), ed è comandata dalla legge di Mosè (Dt 25:4). I malvagi non lo fanno; e anche le loro azioni più "tenere" sono in realtà crudeli, come dimostrato da Balaam nel trattamento del suo povero asino, che lo aveva servito così fedelmente e gli aveva persino salvato la vita (Num. 22,23-34). 
L'equilibrio è chiaramente mostrato nelle Scritture: In Deut. 25,4 il Signore comandò agli Israeliti di mostrare gentilezza e di prendersi cura dei loro buoi, quando disse: "Non metterai la museruola al bue che trebbia il grano". Ma citando questo versetto in 1 Cor. 9:9, Paolo aggiunge: "Si dà forse Dio pensiero dei buoi?"

Sì, Egli lo fa, o la legge del Deuteronomio non sarebbe stata data agli uomini per prendersi cura di loro; ma Paolo sta insegnando che la cura dei buoi non è il significato principale del versetto. Il suo significato è: "Dio si prende cura dei buoi più che degli uomini?" Perché dopo aver citato il versetto, Paolo scrive: "Si dà forse Dio pensiero dei buoi? Ovvero, dice tutto questo per noi? Certo queste cose sono scritte per noi"; e prosegue mostrando che il suo significato principale è nei confronti del sostegno di coloro che sono nel ministero. In confronto alla sua cura per i suoi ministri, la cura di Dio per i buoi non è nulla. Gli uomini vengono prima di tutto. 

E così vediamo l'equilibrio. Dobbiamo prenderci cura delle creature che il Signore Dio ha creato, con bontà e compassione, ma non dobbiamo mai metterle su un piano di parità con l'uomo, né mettere la loro conservazione al di sopra del benessere dell'uomo. Sempre, sempre, l'uomo viene prima di tutto. Le creature sono lì per servirlo.

Consideriamo, ora, l'equilibrio espresso nella Sacra Scrittura riguardo alla conservazione degli alberi: "Quando stringerai d'assedio una città per lungo tempo, combattendo contro di essa per espugnarla, non ne distruggerai gli alberi a colpi di scure; ne mangerai il frutto, ma non li abbatterai; (perché l'albero del campo è la vita dell'uomo) Ma potrai distruggere e abbattere gli alberi che sai non essere alberi da frutto, per costruire opere d'assedio contro la città che ti fa guerra, finché non sia caduta" (Dt 20,19,20). 
Qui vediamo il Signore che istruisce e comanda gli israeliti sulla conservazione degli alberi da frutto. Perché? Per l'ovvia ragione che questi forniscono cibo all'uomo. La distruzione indiscriminata non è mai un bene, nemmeno per la vegetazione. Ma qui dobbiamo vedere entrambe le facce della medaglia. Sì, gli alberi da frutto dovevano essere conservati - ma il Signore ha dato il permesso che altri alberi fossero distrutti, anche per uno scopo come il servizio dell'esercito in guerra! 

Gli alberi sono cose meravigliose, e nessuno di noi vorrebbe vedere terre desolate senza alberi create dalla stupidità dell'uomo nel tagliarli tutti (come è successo in vari luoghi, a volte). Ma non c'è alcun divieto divino di abbattere gli alberi in quanto tali. Gli alberi, come tutto il resto della creazione, sono ad uso dell'uomo. Gli alberi da frutta servono per il cibo, ma altri alberi sono utili in vari modi per il loro legno: per la fabbricazione di carta, mobili, case e molto altro ancora. Ascoltare gli ambientalisti radicali che blaterano, abbattere acri di alberi è l'equivalente di uccidere i cuccioli di foca (ma non di uccidere i cuccioli di uomo nel grembo delle loro madri - questo è incoraggiato perché, in fondo, come dice il mantra green, "ci sono troppi umani"). Certo, sarebbe stupidamente insensato abbattere tutti gli alberi del mondo, ma siamo realistici: questo non succederà mai! L'uomo brama il legno per ogni tipo di uso, e finché lo vorrà, continuerà a piantare altri alberi. È semplice domanda e offerta.

E sì, ci sono luoghi nel mondo in cui si sta verificando una massiccia deforestazione. Questo non è un bene quando è inutile e dannoso, ma quando è per il bene dell'uomo, allora a volte deve essere così. Perché ancora una volta - l'uomo viene prima di tutto. Ampi tratti di giungla sono emozionanti e belli (oh cielo, una rapida correzione prima che intervengano le truppe verdi: "giungla" è stato sostituito con il più politicamente corretto, "foresta pluviale"), e sarebbe una tragedia se mai non fossero lasciate aree selvagge; ma se per la coltivazione da parte dell'uomo è necessaria più terra, allora parte della terra attualmente ricoperta da una giungla densa e fitta, deve sparire. Sarebbe tragico se venisse tutto distrutto. Con tutti i mezzi possibili si dovrebbero conservare il più possibile  zone selvagge protette per la meravigliosa fauna selvatica della creazione di Dio, e per il piacere delle persone che amano esplorare questi luoghi. Ma l'uomo viene prima di tutto.

La conservazione è davvero necessaria, buona e corretta. È molto buono conservare; ma ciò che deve essere conservato, prima di tutto, è ciò che è utile all'uomo. 

Come finirà il mondo 

"Mentre i cieli e la terra attuali sono riservati dalla stessa parola per il fuoco, conservati per il giorno del giudizio e della perdizione degli uomini empi. Ora, carissimi, non dimenticate quest'unica cosa: che per il Signore un giorno è come mille anni, e mille anni come un giorno.  Il Signore non ritarda l'adempimento della sua promessa, come alcuni credono che egli faccia, ma è paziente verso di noi, non volendo che alcuno perisca, ma che tutti vengano a ravvedimento. Ora il giorno del Signore verrà come un ladro di notte; in quel giorno i cieli passeranno stridendo, gli elementi si dissolveranno consumati dal calore e la terra e le opere che sono in essa saranno arse. Poiché dunque tutte queste cose devono essere distrutte, come non dovreste voi avere una condotta santa e pia, mentre aspettate e affrettate la venuta del giorno di Dio, a motivo del quale i cieli infuocati si dissolveranno e gli elementi consumati dal calore si fonderanno? Ma noi, secondo la sua promessa, aspettiamo nuovi cieli e nuova terra, nei quali abita la giustizia" (2Pietro 3:7-13).

La Bibbia ci dice come finirà il mondo, ma non è un messaggio che i verdi vorranno ascoltare. Essi credono che il destino del Pianeta Terra sia nelle mani dell'uomo. Dio, se esiste davvero, per loro è probabilmente un Lei, non un Lui, e la chiamano "Gaia", o "Madre Terra", o qualche nome del genere. Essi rifiutano la Bibbia, e gli si spezzerebbe il cuore se la terra non potesse essere "salvata" dai loro frenetici sforzi; perché per loro, l'uomo deve essere il suo salvatore. Deve salvare la terra, e quindi salvare la sua vita fisica. Ma del bisogno di salvezza dai loro peccati contro un Dio santo e offeso, rimangono ignoranti. 

Sì, il mondo sta per finire, e - non c'è assolutamente nulla che nessun green possa fare a riguardo. È fuori dal suo controllo, e tutti i suoi sforzi per "salvare la terra" alla fine si riveleranno del tutto inutili. Egli corre in giro, qui, là e ovunque, cercando di fare del suo meglio per "ristabilire l'equilibrio della terra", per dare ai bambini una "educazione verde", per istituire "agenzie per la protezione dell'ambiente" e per inaugurare una politica globale, Socialista, applicata dalle Nazioni Unite, che, se attuata, sarà totalitarismo con una facciata Verde, un passo gigantesco verso il controllo assoluto delle persone da parte di un'autorità mondiale, che in miliardi sosterranno come pecore, grazie ad anni di massiccio lavaggio del cervello green. Ma anche se quel giorno giungesse, e i verdi si sedessero e tirassero un sospiro di sollievo perchè ora, finalmente, sono riusciti ad impedire la fine del mondo, si accorgerebbero, col tempo, che non hanno impedito la fine del mondo per un solo secondo!

La terra sarà distrutta. Ma non sarà distrutta dalla sovrappopolazione, né dal degrado ambientale, né dal "riscaldamento globale", né dall'innalzamento del livello del mare, né dall'inquinamento, né dalla deforestazione. "Finché la terra durerà, semina e raccolta, freddo e caldo, estate e inverno, giorno e notte non cesseranno mai" (Gen. 8:22). Il mondo sarà distrutto da Dio, tramite la strumentalità del fuoco, quando - e solo quando - il Signore Gesù Cristo ritornerà nell'ultimo giorno; un giorno stabilito dalle tre Persone divine della Santa Trinità prima ancora che il mondo iniziasse. 

E quando Egli tornerà a giudicare il mondo nella giustizia bruciando tutto, sarà per i peccati dell'umanità - non per la sua incapacità di ridurre le emissioni di carbonio, non per avere più di due figli per coppia, non per usare pesticidi, non per mangiare carne, non per cacciare, non per ripulire la giungla vergine! I peccati dell'uomo porteranno a questa totale distruzione dell'universo da parte di Dio (2 Pet. 3:7-13). 
Che catastrofe ecologica mondiale sarà allora! Molto peggiore, addirittura, del diluvio dei tempi di Noè, perché sarà la fine dell'intero universo fisico. Sarà bruciato, e tutto come stabilito dal Signore sovrano di tutti. Ma non avrà più importanza, perché gli eletti del Signore entreranno nella vita eterna, e il reprobo sarà gettato all'inferno - nei secoli dei secoli (Matteo 25:46; 2 Tess. 1:7-10; Apoc. 19:20,21; 21:1-8). 

Conclusione

Infatti le sue qualità invisibili, la sua eterna potenza e divinità, essendo evidenti per mezzo delle sue opere fin dalla creazione del mondo, si vedono chiaramente, affinché siano inescusabili. Poiché, pur avendo conosciuto Dio, non l'hanno però glorificato né l'hanno ringraziato come Dio, anzi sono divenuti insensati nei loro ragionamenti e il loro cuore senza intendimento si è ottenebrato. Dichiarandosi di essere savi, sono diventati stolti, e hanno mutato la gloria dell'incorruttibile Dio in un'immagine simile a quella di un uomo corruttibile, di uccelli, di bestie quadrupedi e di rettili. Perciò Dio li ha abbandonati all'impurità nelle concupiscenze dei loro cuori, sì da vituperare i loro corpi tra loro stessi. Essi che hanno cambiato la verità di Dio in menzogna e hanno adorato e servito la creatura, al posto del Creatore, che è benedetto in eterno. Amen (Rom. 1:20-25).

La creazione testimonia la realtà del Dio invisibile che ha fatto tutto, così che gli uomini siano senza scuse quando adorano e servono la creazione piuttosto che il Creatore. Così facendo, essi hanno cambiato la gloria incorruttibile di Dio in un'immagine della propria immaginazione, esaltando le creature come divinità. Preferiscono adorare gli uccelli e le bestie, gli alberi e i fiumi, piuttosto che Colui che li ha creati tutti per la Sua gloria, e come testimonianza della Sua potenza, grandezza e benevolenza. 

Non abbracciate la dea verde! Non è che l'ultima manifestazione di una satanica religione contraffatta che ha avuto le sue origini da quando il mondo era giovane. È il culto della natura dei nostri giorni, la sostituzione della creazione al Creatore. Ha una propria divinità ("Madre Terra"); un proprio sacerdozio (ambientalisti radicali); la propria missione ("salvare la Madre Terra"); la propria forma di culto (l'adorazione della creazione). È una religione! Ma dietro di essa c'è quel Serpente che ha avuto un ruolo così importante nel viziare l'Eden in primo luogo, e che ora inganna gli uomini facendogli credere di poter ricreare l'Eden da soli. Dio ha camminato con l'uomo non decaduto nell'Eden che ha creato e dal quale ha bandito l'uomo quando è caduto; e ora l'uomo decaduto pensa che un giorno camminerà in un Eden che ha creato, e da cui ha bandito Dio. Quale terribile risveglio sarà quando il Figlio di Dio tornerà sulla terra nell'ultimo giorno!  

A coloro che si sono prostrati davanti alla dea verde: abbandonate questa idolatria della creazione, pentitevi di essa e invocate Cristo per fede! L'uomo non può salvare la terra dal suo destino stabilito, e non può salvare neanche se stesso. Il suo peccato non è la sua mancanza di "coscienza verde", il suo peccato è che si è ribellato, con tutto il cuore e con tutta l'anima, contro il Dio vivente che lo ha fatto, trasgredendo le sue Leggi. Da questo stato di peccato non può salvare se stesso; solo il Signore Gesù Cristo può salvarlo (Gv. 14:6; Atti 4:12). E questo Egli fa, salvando fino in fondo, da tutti i loro peccati, tutti coloro che vengono a Dio per mezzo di Lui (Eb. 7,25)! Venite, dunque, a Lui! Abbandonate i boschi, dove la dea verde è adorata dai suoi ciechi devoti "sotto ogni albero verdeggiante" (Dt 12,2), e venite per fede a Colui che è il Creatore di tutti, il Redentore dei suoi eletti, il vero Signore e Salvatore, il solo che può salvarvi dai vostri peccati e portarvi a stare con Lui per sempre nel vero Paradiso di Dio quando tutto il mondo è in fiamme!

Shaun Willcock - Bible Based Ministries 





Commenti

Post popolari in questo blog

Il Figlio della Perdizione

Preterismo e Futurismo

Il sacrificio vicario di Cristo

Senza la santificazione nessuno vedrà il Signore

Lasciare la Chiesa Cattolica Romana, un dovere urgente

Perché i giusti patiscono in questa vita e gl'ingiusti vivono soavemente