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Il Figlio della Perdizione

Rev. Fred. J. Peters «Pr ima che sia manifestato l'uomo del peccato, il figlio della perdizione ».  2 Tess. 2:3 Questo è lo straordinario titolo che San Paolo attribuisce a questo grande oppositore del Cristo, che avrà una rivelazione (apocalisse) in questa caduta, o apostasia, e ne diventerà il leader. Chi è costui? Dove possiamo trovare luce sulla sua identità? Chi è questo Figlio della Perdizione? C'è solo un altro luogo nelle Sacre Scritture dove si trova il suddetto nome, e che sarà riconosciuto immediatamente dagli studenti della Bibbia. È in Giovanni 17:12: « io ho custodito coloro che tu mi hai dato, e nessuno di loro è perito, tranne il figlio della perdizione » . Queste sono le parole di Cristo. Chi è il figlio della perdizione a cui Egli si riferisce? È Giuda.  E chi era Giuda? Un apostolo, un vescovo (Atti 1:20), un compagno di Pietro e un eguale di Pietro ai tempi del Signore.  Ma senza dubbio il Signore si riferisce a lui in questa frase come ad un uomo caduto. È
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Preterismo e Futurismo

Di Shaun Willcock  Esistono, essenzialmente, tre principali sistemi per l'interpretazione  profetica della  Bibbia: 1. Il sistema Storicista . Questo sistema di interpretazione profetica ritiene che le profezie di Daniele, l'Apocalisse, e altre ancora, siano "la storia  divinamente   scritta in anticipo". In altre parole, la storia adempie la profezia della Bibbia. La storia non è che l'elaborazione, nel tempo, della profezia divina. Il Signore, nella Sua Parola profetica, ha detto alla Sua Chiesa in anticipo ciò che sarebbe avvenuto nel tempo. Il libro dell'Apocalisse, in particolare, descrive gli eventi che si sono verificati dall'inizio dell'era cristiana fino ad oggi, e che si verificheranno ancora fino alla seconda venuta di Cristo e al giorno del giudizio.  2. Il sistema Preterista. Secondo i sostenitori di questo sistema, tutte le profezie relative alla seconda venuta di Cristo, ecc. si sono adempiute nel primo secolo d.C.  3. Il sistema Futuri
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Senza la santificazione nessuno vedrà il Signore

J. C. Ryle  Per prima cosa, ricordiamoci tutti della situazione pericolosa di molti cristiani professanti. " Senza la  santificazione  nessuno vedrà il Signore "; senza santificazione non c'è salvezza (Eb. 12,14.). Quindi, quanta immensa quantità di cosiddetta religione c'è che è perfettamente inutile! Che immensa proporzione di frequentatori di chiese e di cappelle sono nella vasta strada che porta alla distruzione! Il pensiero è terribile, schiacciante e travolgente. Oh, che i predicatori e i maestri aprano gli occhi e si rendano conto della condizione delle anime che li circondano!  Oh, che gli uomini possano essere persuasi a "fuggire dall'ira a venire"! Se le anime non santificate possono essere salvate e andare in paradiso, allora la Bibbia non è vera. Eppure, la Bibbia è vera e non può mentire! Quale deve essere la fine! Che cos'è allora la vera santificazione pratica? È una domanda a cui è difficile rispondere. Non intendo dire che
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Lasciare la Chiesa Cattolica Romana, un dovere urgente

Rev. Henry Wilkinson:  Lasciare la Chiesa Cattolica Romana è un dovere urgente. 1. La CCR (Chiesa Cattolica Romana) non può essere la vera chiesa di Cristo. La vera Chiesa ha solo Cristo come Capo. Poiché la CCR afferma che anche il papa è il suo capo, ne consegue necessariamente che la CCR è una falsa chiesa, solo una contraffazione della vera. Chiaramente, questo implica che la CCR in realtà si oppone alla vera Chiesa che è fedele solo a Gesù Cristo come suo maestoso e Sovrano Signore. 2. Restare nella CCR è molto pericoloso. Significherebbe restare sotto l'influenza speciale di Satana e soggetti al giudizio che Dio ha dichiarato contro questa istituzione apostata. I seguaci dell'Anticristo sono volontariamente ingannati e legati alla distruzione (2 Tess 2.10-12). 3. Lasciare la CCR è un dovere urgente. “Uscite da essa, o popolo mio, affinché non siate partecipi de' suoi peccati e non abbiate parte alle sue piaghe;” (Ap. 18.4). E' una semplice
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Perché i giusti patiscono in questa vita e gl'ingiusti vivono soavemente

Una lettera del Curione, nella quale si dichiara, perché i giusti patiscono in questa vita, e gl'ingiusti vivono soavemente.   Celio Secondo Curione - 1550   Alla magnifica Madonna.  Perché io stimo, onorata Madonna, che la vostra domanda sia di quelle pie ed utili ai figliuoli di Dio, specialmente in questi tempi duri; però, sono contento di rispondervi e scriverne brevemente quel che io ne sento, se voi troverete che io ne senta in modo corretto, come ne deve sentire l'uomo cristiano, sentirete come me; ma non dubito, che non stiate per ritenere quel che io ritengo, perché io ritengo ciò che hanno creduto ed insegnato i profeti di Dio, gli Apostoli di Cristo e Cristo stesso. Innanzitutto, dovete sapere che questa è la ragione per la quale la vera religione di Dio è sprezzata tra gli uomini mondani, poiché essi sono allettati e tirati dalla soavità ed apparenza dei beni presenti e terreni, i quali non appartengono né alla cura dell'anima, né al regno di Dio. E sicc
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Il sacrificio vicario di Cristo

L'espiazione vicaria prefigurata Così come Dio manifesta la Sua giustizia condannando l'umanità empia e ribelle all'eterna separazione da Lui (rappresentata dall'espulsione di Adamo ed Eva dal paradiso terrestre), così Dio dimostra il Suo amore e la Sua misericordia concedendo la grazia della salvezza ad una parte dell'umanità (rappresentativa dell'umanità, "il mondo") attraverso un'espiazione vicaria. L'espiazione vicaria (qualcuno che subisce la condanna al posto del condannato affinché ne sia liberato) è prefigurato più volte negli stessi primi capitoli della Genesi. In Genesi 3:21 Dio "copre la nudità" di Adamo ed Eva con delle tuniche di pelle. Degli animali, così, perdono la loro vita per poter "coprire" l'essere umano.  In seguito, Abele offre in sacrificio dei primogeniti del suo gregge a Dio, e, a causa di questo, Dio "guarda con favore" Abele e la sua offerta (Genesi 4:4). Quando poi una p
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